Ranting Nahdlatul Ulama Kedamaian, Bandar Lampung

  Rasulullah SAW sendiri dalam riwayat Muslim menjelaskan bahwa ia ingin bisa menunaikan puasa Tasua atau pun Asyura sekiranya ada umur pada tahun mendatang. عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَئِنْ بَقِيتُ إِلَى قَابِلٍ لَأَصُومَنَّ التَّاسِعَ وَفِي رِوَايَةِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ يَعْنِي يَوْمَ عَاشُورَاءَ Artinya: " Dari Abdullah bin Abbas RA, ia berkata bahwa Rasulullah SAW bersabda, 'Kalau sekiranya aku hidup hingga tahun depan, niscaya aku akan puasa pada hari Sembilan (Muharram)' pada riwayat Abu Bakar ia berkata, yakni 'pada hari sepuluh (Muharam),'" (HR Muslim).   Berpuasa di hari Asyura juga termasuk puasa yang begitu dianjurkan dalam Islam. Hal ini dikuatkan dalam hadist Rasulullah SAW, beliau bersabda: “Puasa yang paling utama setelah puasa Ramadhan adalah puasa di bulannya Allah, Muharam” (HR Muslim). Di antara keutamaan puasa Asyura adalah dapat meng...

Imamul muhadditsin Ibnu Hajar Al-‘Asqolany dalam syarah Al bukhory mengatakan : “(ada) beberapa kalimat (dzikir) yang barang siapa membacanya pada hari ‘Asyura, maka hatinya tidak akan mati”. Artikel ini telah tayang di jateng.inews.id dengan judul " Bacaan Dzikir-Doa Asyura 10 Muharram yang Istimewa ", Klik untuk baca: https://jateng.inews.id/berita/bacaan-dzikir-doa-asyura-10-muharram-yang-istimewa . Download aplikasi Inews.id untuk akses berita lebih mudah dan cepat: https://www.inews.id/apps   Berikut beberapa bacaan dzikir yang dianjurkan untuk dibaca pada hari Asyura atau 10 Muharram dilansir dari NU Online:   لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ..... ×١ ٠ ٠ Laa ilaha illallah  (100 kali). artinya: "Tiada tuhan selain Allah."   اللّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ..... ×١ ٠٠ Allahumma shalli ala Sayyidinaa Muhammad wa'ala alihi washahbihi wa sallim (100 kali). artinya: "Ya Allah, ...

Pertama, puasa Muharram merupakan puasa paling utama. Hal ini sebagaimana disebutkan Rasulullah saw dalam sebuah haditsnya, “Puasa yang paling utama setelah Ramadhan adalah puasa pada bulan Allah, Muharram, dan shalat yang paling utama setelah shalat fardhu adalah shalat malam.” (HR Muslim). Kedua, puasa Muharram ini juga memiliki keutamaan karena bulan pertama ini termasuk ke dalam empat bulan-bulan mulia atau al-asyhurul hurum, selain Rajab, Dzulqa’dah, dan Dzulhijjah. Rasulullah saw menganjurkan kita untuk berpuasa di empat bulan mulia itu sebagaimana disampaikan dalam sebuah haditsnya yang diriwayatkan Imam Abu Dawud dan Imam Ibnu Majah. “Puasalah bulan Sabar (Ramadhan) dan tiga hari setelahnya, dan puasalah pada bulan-bulan mulia.” (HR Abu Dawud, Ibnu Majah dan selainnya). Ketiga, puasa sehari dalam bulan Muharrram pahalanya sama dengan puasa 30 hari. Hal ini sebagaimana diriwayatkan dari Ibnu Abbas ra, bahwa Rasulullah saw bersabda, “Orang yang berpuasa pada h...

Contoh mukadimah pidato  1.Mukadimah wa maw waalaah.  الـحَمْدُ للهِ وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ وَالَاهَ ، أَمَّا بَعْدُ  Alhamdulillahi washsholatu wassalaamu 'alaa rasulillah wa'alaa aalihi wa sohbihi wa maw waalaah. Amma ba'du.  2. Mukadimah asyrofil mursaliin.  الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَبِهِ نَسْتَعِيْنُ عَلَى أُمُورِ الدُّنْيَا وَالدِّينِ، وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلىَ أَشْرَفِ الـمُرْسَلِينَ وَعَلىَ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْـمَـعِينَ، أَمَّا بَعْدُ  Alhamdulillaahi robbil 'aalamiin, wabihi nasta'inu 'alaa umuriddunya waddiin. Wassholatu wassalamu 'alaa asyrofil mursaliin, wa 'alaa aalihi wa sohbihi ajma'iin. Amma ba'du.  3. Mukadimah bini'matil iimaan.  الْحَمْدُ ِللهِ الَّذِيْ أَنْعَمَنَا بِنِعْمَةِ اْلإِيْمَانِ وَاْلإِسْلاَمِ. وَنُصَلِّيْ وَنُسَلِّمُ عَلَى خَيْرِ اْلأَنَامِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى اَلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ أَمَّا بَعْدُ  Alhamdulillah...

Ilaa hadhrotin nabiyyil karimi nabiyinna Muhammadin shollallohu 'alaihi, wa alihi, wa azwaajihi, wa dzurriyyaatihii, wa 'iyalihi, wa atba'ihi, wa ashhabihi, wa ansho rihi, wa ashli baitihil kiromi. Syaiun llillahi lahumul, Fatihah ... Syumma ilaa arwahi abaaihi , wa ikhwanihi, minal ambiyai, wa mursalina, wa ila malaikatil muqoribin, wal karrubin,  wa syuhada'i, wa sholihin, wa ali kulli wa ashabi kulli khusushon ila ruhi abina  adama 'alaihi sallam, wa ummina hawa wa matana sala bainahuma ila yaumiddin. Syaiun llillahi lahumul, Fatihah ...   Syumma ilaa arwahi , sadatina Abi bakri, wa 'umar, wa utsman, wa 'aliy, walhamzatho, wa shohaasi, wa hasani, wa husini, wa ila arwahi baqiyathishohabati, wal qoroobati, wat taabi'iina, wat taabi'iina tabi'ina, bi ihsani ila yaumiddin. Syaiun llillahi lahumul, Fatihah ...   Syumma ilaa arwahi a-imatil arbashotil muztahidina fiddin, wal 'ulamair rosyidin, walqurroi muhlishin, wa a-imatil had...

  Para Kiyai dan ustaz adalah tokoh agama yang paling dekat dengan masyarakat. Karena itu, kekompakkan semua pengurus harus ditonjolkan agar Nahdlatul Ulama semakin diminati, disegani dan dicintai masyarakat   Seseorang yang sudah menjadi pengurus secara resmi, maka sudah menjadi mukallaf atau orang yang diberikan beban, beban dalam mengemban amanah menjadi pengurus Nahdlatul Ulama. Karena menjadi pengurus itu tingkatannya sudah muslih yaitu segala kebaikannya bukan hanya untuk diri sendiri namun juga untuk orang banyak.  Tantangan menjadi pengurus biasanya tidak disukai orang, berbeda ketika menjadi anggota, banyak dicintai oleh orang. Apalagi pengurus yang tidak pernah mengadakan kegiatan, pasti banyak kritikan. Agar warga Nahdlatul Ulama harus lebih berani mengambil sikap, jangan takut dan malu menunjukan pada orang lain jika kita warga Nahdlatul Ulama. Disamping itu, warga Nahdlatul UlamaU harus mampu memberikan teladan yang baik bagi masyara...

      Implementasi (pengamalan) Ahlussunnah wal Jama’ah Bidang akidah. Dalam menjalani kehidupan atau menghadapi persoalan-persoalan, orang NU tidak boleh hanya bergantung pada kekuasaan Allah (pasrah) atau sebaliknya hanya mengandalkan kemampuan akal (teori atau ilmu pengetahuan). Kaduanya harus dilakukan secara bersamaan. Bidang Fikih (Ibadah). Dalam memegangi hukum fikih, NU tidak boleh “HANYA” berpegang / berlandaskan pada pendapat-pendapat yang ada ( qauly ) tetapi juga harus memperhatikan dan mengetahui perkembangan zaman dan ilmu pengetahuan ( manhajiy ).  Bidang Tashawwuf. Dalam menjalankan ibadah, warga NU harus menggabungkan antara hakikat dan syariat. Aturan-aturan fikih (syarat dan rukun) tetap harus dipenuhi, namun di sisi lain penghayatan terhadap isi, makna, hakikat, tetap harus diperhatikan. 

NU mengikuti paham Ahlussunnah wal Jama’ah ? Sebagaimana di jelaskan di atas, istilah Ahlussunnah wal Jama’ah pada mulanya adalah terkait dengan perbincangan masalah akidah yang menengahi dua paham yang saling bertentangan. Ahlussunnah wal Jama’ah dianggap sebagai paham yang moderat yaitu meyakini ke-Maha Kuasa-an Alloh dan menghargai ikhtiyar (akal) manusia. Hal ini dikuatkan oleh hadis : عَنْ أَبِي نَجِيْحٍ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَاريةَ رَضي الله عنه قَالَ : وَعَظَنَا رَسُوْلُ اللهِ صَلىَّ الله عليه وسلم مَوْعِظَةً وَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوْبُ، وَذَرِفَتْ مِنْهَا الْعُيُوْنُ، فَقُلْنَا : يَا رَسُوْلَ اللهِ، كَأَنَّهَا مَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ، فَأَوْصِنَا، قَالَ : أُوْصِيْكُمْ بِتَقْوَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ تَأَمَّرَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ، فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرَى اخْتِلاَفاً كًثِيْراً. فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِيْنَ الْمَهْدِيِّيْنَ عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ، وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ اْلأُمُوْرِ، فَإِنَّ...

   Pengertian Ahlussunnah wal Jama’ah (ASWAJA) Kata atau istilah Ahlussunnah wal Jama’ah diambil dari hadis Imam Thabrani sebagai berikut :: افترقت اليهود على إحدى أو اثنتين وسبعين فرقة ، وافترقت النصارى على إحدى أو اثنتين وسبعين فرقة ، وستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة، الناجية منها واحدة والباقون هلكى. قيل: ومن الناجية ؟ قال: أهل السنة والجماعة. قيل: وما السنة والجماعة؟ قال: ما انا عليه اليوم و أصحابه “orang-orang Yahudi bergolong-golong terpecah menjadi 71 atau 72 golongan, orang Nasrani bergolong-golong menjadi 71 atau 72 golongan, dan umatku (kaum muslimin) akan bergolong-golong menjadi 73 golongan. Yang selamat dari padanya satu golongan dan yang lain celaka. Ditanyakan ’Siapakah yang selamat itu?’ Rasulullah SAW menjawab, ‘Ahlusunnah wal Jama’ah’. Dan kemudian ditanyakan lagi, ‘apakah assunah wal jama’ah itu?’ Beliau menjawab, ‘Apa yang aku berada di atasnya, hari ini, dan beserta para sahabatku (diajarkan oleh Rasulullah SAW dan diamalkan beserta para sahabat). Menurut...

Ahlussunnah wal Jama’ah adalah golongan yang senantiasa berpedoman pada ajaran Rasulullah dan para sahabat, dan selalu menjadi kelompok mayoritas di setiap masa. “Dalam‬ masalah akidah, Aswaja mengikuti madzhab Imam Abul Hasan al-Asy’ari dan Imam Abu Manshur al-Maturidi,” “Pada saat ini, Ahlussunnah wal Jama’ah dikenal dengan sebutan Asy’ariyyah (para pengikut Imam Abul Hasan al-Asy’ari) dan Maturidiyyah (para pengikut Imam Abu Manshur al-Maturidi),”

  Fatih Syuhud menjelaskan dalam buku Ahlussunnah Wal Jamaah , ideologi dan perilaku Ahlussunnah Wal Jamaah dapat terangkum dalam tiga ajaran pokok, yaitu iman , islam, dan ihsan. Berikut jabaran dari ketiga ajaran pokok Ahlussunnah Wal Jamaah: Iman. Iman adalah keyakinan hati seorang mukmin terhadap kebenaran ajaran-ajaran Islam. Baik itu meliputi hal-hal tentang ketuhanan, tentang kenabian, dan tentang hal-hal gaib yang telah dijelaskan dalam Alquran dan Al-Hadits.  Islam (Ilmu Fikih). Islam dapat terwujud dengan melaksanakan hukum dan aturan fikih yang telah ditetapkan oleh Alquran dan Al-Hadits dengan berbagai perangkat pemahamannya. Untuk saat ini, dari sekian banyak madzhab yang berkembang di masa awal Islam, hanya ada 4 madzhab yang sanggup bertahan, yaitu: Madzhab Hanafi, Maliki, Syafii, dan Hanbali. Sedangkan yang lain sudah tidak ada generasi yang meneruskan, maka madzhabnya tidak terjaga keasliannya. Ihsan (Tasawuf). Tasawuf adalah usaha untuk menjaga hati ...

  Prinsip Ahlussunnah wal Jamaah dapat disebutkan sebagai berikut:  Tasamuh (toleransi) artinya sikap toleran (menghargai) terhadap perbedaan pandangan baik dalam masalah keagamaan, terutama hal-hal yang bersifat furu’ (cabang) serta dalam masalah kemasyarakatan dan kebudayaan. Tawazun (seimbang) yaitu sikap seimbang dalam berkhidamah demi terciptanya keserasian hubungan antara sesama umat manusia (hablum ninan naas) dan antara manusia dengan Allah SWT (hablum minallah). Tawasuth (tengah-tengah/tidak radikal) didefinisikan sebagai sikap moderat yang berpijak pada prinsip keadilan serta berusaha menghindari segala bentuk pendekatan dengan tatharruf (ekstrim, keras).  I’tidal (adil/tegak lurus) artinya tegak lurus. Sikap ini pada intinya memiliki arti menjunjung tinggi keharusan belaku adil dan lurus di tengah-tengah kehidupan bersama.  Amar Ma’ruf Nahi Munkar (mengajak berbuat baik menjauhi yang buruk) artinya sikap mengajak (berdakwah) untuk mendorong perbuatan baik ...

  Untuk memahami konsep ahlussunnah wal jamaah terlebidahulu kita perlu mengetahui pengertian/konsep dari ahlussunnah waljamaah. Ahlussunnah wal jama’ah terbentuk dari tiga kata yaitu : Ahlun yang artinya keluarga, golongan atau pengikut, komunitas.  Sunnah yang artinya segala sesuatu yang diajarkan oleh Rasulullah SAW, yakni semua yang datang dari Nabi Muhammad SAW baik berupa perbuatan (fi’liyah), ucapan (qouliyah) dan pengakuan/ketetapan/keputusan (taqririyah) Nabi Muhammad SAW.  Al-Jamaah yang artinya apa yang telah disepakati oleh para sahabat Rasulullah SAW.  Sehingga dapat disimpulkan bahwa Ahlussunnah wal jama’ah dapat diartikan sebagai golongan atau kelompok yang mengikuti ajaran sunnah (perkataan, perbuatan dan ketetapan/keputusan) yang datang dari Nabi Muhammad SAW dan para sahabatnya (dari khulafaur rosyidin sampe tabi’in dengan 4 madzhab yang kita imani kebenarannya).   Atau Ahlusunnah Waljamaah (Aswaja) adalah sawadul a'zhom (golongan terbesar) da...

Pengurus Jamiyah Nahdlatul Ulama (NU) kelurahan Kedamaian, kecamatan Kedamaian, kota Bandar Lampung, Lampung. Pengurus yang akan dilantik terdiri atas Syuriah dan Tanfidziah, adapun pengurus kelembagaan diantaranya lembaga da’wah, lembaga pendidikan, lembaga perekonomian dan lembaga lainnya akan segera dibentuk.  Pelantikan ditandai dengan bai’at ikrar setia berjuang untuk Nahdlatul Ulama akan disaksikan, pengurus MWC NU Kedamaian, kota Bandar Lampung, tokoh agama kelurahan Kedamaian, Pemerintah kelurahan Kedamaian dan segenap warga masyarakat kelurahan Kedamaian.  Terpilih menjadi pengurus Nahdlatul Ulama tingkat ranting merupakan amanah yang harus dijalankan dengan penuh tanggungjawab dilandasi niat beribadah. Oleh karena itu kepada pengurus yang akan dilantik diharapkan mau dan mampu mewakafkan waktu yang dimiliki untuk mengurusi lembaga Nahdlatul Ulama sehingga roda organisasi berjalan optimal.  Nahdlatul Ulama adalah perkumpulan/jam’iyyah diniyyah isl...

. بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيْمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ Bismillaahir rahmaanir rahiim. Alhamdulillaahi rabbil aalamiin. Ar rahmaanir rahiim. Maaliki yaumiddin. Iyyaaka na'budu wa iyyaaka nasta'iin. Ihdinash shiraathal mustaqiim. Shiraathal ladziina an'amta alaihim ghoiril maghdhuubi'alaihim waladhaalliin.  Artinya: Dengan menyebut nama Allah yang maha pengasih lagi maha penyayang. Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam. Yang maha pengasih lagi maha penyayang. Yang menguasai hari pembalasan. Hanya kepada Engkaulah kami menyembah, dan hanya kepada Engkaulah pula kami memohon pertolongan. Tunjukkanlah kami ke jalan yang lurus, yaitu jalan orang-orang yang telah Engkau anugerahi nikmat kepada mereka, bukan jalan mereka yang dim...

    Apa yang disampaikan Mbah Kiai Abdul Wahab Chasbullah sampai sekarang masih aktual dan relevan di mana khidmah diniyah untuk memperkuat ajaran ahlussunnah wal jamaah an-nahdliyah dan amanah wathaniyah mempertahankan NKRI. Menjalankan khidmah diniyah dan wathaniyah menjadi sangat penting yakni selain mengambil peran-peran keagamaan, juga peran-peran sosial. Jika ada pengurus NU kerjanya kok cuma tidur datang dari rapat ke rapat berarti dia tidak paham terhadap NU.  "Karena namanya 'nahdlah' yang artinya bergerak. Jika ada pengurus kok cuma diam saja sepanjang periodenya, maka perlu dipertanyakan ke NUannya. Pengurus harus tahu betul NU, tujuan NU, akidahnya NU, siyasahnya NU, dan lain-lain.

  Ilaa hadhrotin nabiyyil karimi nabiyinna Muhammadin shollallohu 'alaihi, wa alihi, wa azwaajihi, wa dzurriyyaatihii, wa 'iyalihi, wa atba'ihi, wa ashhabihi, wa ansho rihi, wa ashli baitihil kiromi. Syaiun llillahi lahumul, Fatihah ...   Syumma ilaa arwahi abaaihi , wa ikhwanihi, minal ambiyai, wa mursalina, wa ila malaikatil muqoribin, wal karrubin,  wa syuhada'i, wa sholihin, wa ali kulli wa ashabi kulli khusushon ila ruhi abina  adama 'alaihi sallam, wa ummina hawa wa matana sala bainahuma ila yaumiddin. Syaiun llillahi lahumul, Fatihah ...   Syumma ilaa arwahi , sadatina Abi bakri, wa 'umar, wa utsman, wa 'aliy, walhamzatho, wa shohaasi, wa hasani, wa husini, wa ila arwahi baqiyathishohabati, wal qoroobati, wat taabi'iina, wat taabi'iina tabi;ina, bi ihsani ila yaumiddin. Syaiun llillahi lahumul, Fatihah ...   Syumma ilaa arwahi a-imatil arbashotil muztahidina fiddin, wal 'ulamair rosyidin, walqurroi muhlishin, wa a-imatil hadisi walmufas s...

Kenapa dinamakan Nahdlatul Ulama?   Serupa dengan nama kelompok sebelumnya, tersebutlah usulan nama Nuhudlul Ulama yang berarti kebangkitan ulama. Namun, KH Mas Alwi Abdul Aziz kemudian mengusulkan nama Nahdlatul Ulama. Alasannya, konsekuensi penggunaan kata nahdlatul adalah kebangkitan yang telah terangkai sejak berabad-abad lalu . Apa itu artinya ulama? Dari segi bahasa, kata ulama adalah bentuk kata pelaku plural (jama') dari kata alim (bentuk tunggal), yang arti dasarnya adalah "orang yang mengetahui" atau "orang berpengetahuan". Jadi alim dan ulama, secara bahasa bermakna sama. Dalam kajian-kajian pergerakan, ada ungkapan yang mengatakan alim (orang berilmu) yang amil (mengamalkan). Sebuah ungkapan yang menyindir bahwa banyak orang berilmu namun tidak mengamalkan ilmunya. Artinya, tidak semua ulama taat menjalankan seluruh tuntunan agama (ulama kan manusia juga). Siapakah yang disebut ulama bagaimana kriteria ulama?   Siapa saja yang berilmu dan...